2014年1月8日 星期三

你以為另外立個同性婚姻法就不是歧視同性戀嗎?


問:我挺同性婚姻,但是為什麼我們非得修改民法,不另外立一個同性婚姻法就好?

答:我打個比方好了。今天某個百貨公司舉行週年慶,吸引了各方婦女豪傑過來搶購。但是賣場經理覺得歐巴桑購買力不高並且都不化妝,怕會有礙觀瞻。於是一聲令下,規定只有正妹可以從正門進出,歐巴桑都只准從側門或後門進入。凡是想從正門闖進去的歐巴桑,都會被警衛賞個一丈紅後趕出去。

一樣都可以進出,百貨公司只是不准歐巴桑從正門進出,沒有禁止她們在裡面消費,可是你會不會覺得哪裡怪怪的呢?

一樣都可以結婚,政府如果只是不准同性戀依民法結婚,而是依據同性婚姻法結婚,這樣子你懂了嗎?

你確定所謂的傳統都是好的嗎?

問:多元成家會不會破壞傳統的婚姻價值?

答:我覺得這個問題可以說對,但是只對了一半。多元成家的目的在於照顧那些以男女為主、一夫一妻構成的家庭制度所排除的人。這個方案不在於「破壞」固有的婚姻價值,而是要在那些固有的價值觀上增補一些東西。

而且所謂的「傳統」也需要與時俱進,不然光緒皇帝不會廢科舉、裹小腳不會被禁止,更可能現在還有法律明文規定你要留著從國中開始就剪壞的蠢髮型。傳統價值不是金科玉律,是會根據時間的流動和人類文明的演進而產生變化的。

所以,多元成家不會破壞傳統的婚姻價值,而是改變他,讓他變得更完美。你如果想跟異性結婚生小孩,組成一個大家眼中的美好家庭,這個方案並不會阻礙你,也跟你沒有任何關係。但是你如果還是以為多元成家方案會破壞你心中那塊美好的園地,那你就只有像顆石頭一樣固執守舊的份,最終只能眼睜睜看著自己被淹沒在時代的洪流中。

2013年12月30日 星期一

告別的季節


2013年終於快要結束了,總結起來我今年過的不算好。說起來,在整個社會都籠罩在愁雲慘霧中的時候,活得太開心,似乎也是一種罪。這十二個月內我的人生經歷了很多重大的改變,包括我的奶奶過世、親手結束一段超過目前人生五分之一長度的感情(好繞口)。而我的至親、我的朋友,也在今年面臨了一些緣起緣滅。所以,我覺得今年最重要的課題,是告別。

告別,本質上來說,只有兩種原因,一個是情份到了盡頭,另一個是生命到了盡頭。無論是哪一種,多半不是我們自己想要,而是命運幫我們做了選擇。雖然大家都知道天下無不散的宴席這個道理,但是一段關係要走到曲終人散的那一刻,泰半的情況是,我們必須強迫自己去接受。往好的方面去想,先一步離開這個世界的人,永遠都知道有人還愛著他,至死不渝;比我們早一刻捨棄這個關係的人,他們總會有機會遇到更好的人。只要我們捫心自問,這段關係中,有沒有收獲?有沒有成長?有沒有因此學習成為一個更好的人?如果有,不管最後的結果如何,那些時間都沒有被虛耗。

而我覺得最重要的,在一段關係裡,只要盡心盡力留給彼此美好的回憶,無論轉身離開的姿態如何,那都是最美的。

主圖是我在今年九月求到的籤,也是讓我做出決定的最後關鍵(雖然差點讓我在解籤處崩潰)。

2013年12月16日 星期一

守護婚姻價值,搶救百萬家庭。


你知道嗎?

根據美國的研究顯示,同性戀約佔全球總人口的百分之四。以台灣20到65歲總人口數一千五百七十六萬五千人來算,初步估計,男同性戀的總人口約在六十三萬上下。若這六十三萬人迫於家庭壓力以及傳統觀念全數投入異性戀的男女婚姻市場,將會造成超過六十萬的「同妻」,意即有超過六十萬的適婚女性在不知情的狀況下嫁給男同性戀。除此之外,也會造成相同數量的適婚男性沒有結婚的對象。

而嫁給同性戀的女性,多半遭受著婚姻生活中情感和生理上的雙重折磨。除了默默承受如同守寡的生活,更要對無人聞問的精神壓力忍氣吞聲。

因此,我們應該要做的,不是反對同性婚姻,而是支持婚姻平權。無論是同性戀或是異性戀,都有與他們真正相愛的人結婚的權力。這不只是普世價值以及人權問題,也是為了普天下廣大真正愛女人的男人謀取更多的福利。

守護婚姻價值、搶救百萬家庭,從改變你我的觀念做起。

2013年12月4日 星期三

在失望和憤怒之後


中華民國一百零二年十一月三十日,是我感到最心灰意冷、最沮喪的一天。我親眼見證了可能是自解嚴以來最嚴重的人權倒退。過去的幾十年,同性戀就跟鐵幕後的中國大陸一樣,沒有人有這個勇氣過去瞭解。取而代之的,是人們自己的想像,乃至偏見,甚至演變成歧視。當時台灣的同性戀正是在這種氛圍的壓抑下生活,稍有不甚者,輕則家毀、重則人亡,不管他們是自願還是非自願的。終於開始有人受不了了,鼓起勇氣跳出來告訴大家同性戀就在這裡,也在你們身邊。接著,藉由一點一滴的衝撞,整個社會對同性戀的態度,才慢慢由恐懼變成接受。

只是十三年前,當我被迫跟家人出櫃時,我永遠記得家母當時說過一句話「這樣你老了以後只剩下你自己一個人,到時候怎麼辦?」。對,因為我對女人沒性趣,我不想毀掉一個無辜女性的下半輩子、讓她守幾十年活寡,只為了換來我媽開心一頓喜宴的時間,所以我不能,也不願意結婚。事實上,從我經過漫長的掙扎,最後終於認同自己的性傾向後,我就已經做好孤獨一輩子的心理準備了,為此我甚至連大概要活到幾歲、財務要怎麼規劃都偷偷想好了,因為在我死後不會有人來幫我處理。

一直到最近,世界各地紛紛開始訴求同性戀結婚的權利,即使在小確幸為顯學的台灣,也有一批熱情的人,帶領大家走出來,要求自己長久以來被忽略的權利。我才恍然大悟,對耶,為什麼同性戀就不能結婚?大家都是人生父母養的,我們繳給政府貪污的錢也不會比較少,為什麼我的結婚權要被否定?為什麼我對自己的晚景只能有孤苦無依的想像?我知道結了婚不代表會跟對方下半輩子都在一起,但是能結婚這件事,卻讓我的未來多了許多可能。

回過神來,看到那些自稱為人的人,不擇手段號召了幾萬人上街頭遊行,遊行的標語跟訴求大剌剌的展示了對同性戀的污衊與歧視。更尤甚者,把那些帶著不同意見的人包圍起來。這種近乎掩耳盜鈴的行為雖然可笑,我卻真的被這人數給嚇到了,即使那些都是走路工,我還是不禁要捫心自問。台灣白色恐怖,是當時的執政者為了鞏固權力,但是這群在我面前不知所謂、張牙舞爪的人,我不敢確定他們「真的」知不知道自己想要什麼,為了鞏固他們在權利金字塔中的地位?還是為了維護他們在所謂「正常家庭」中長大的優越感?

雖然這些不友善的聲音聽起來跟十五年前的版本差不多,但是在不同的時空背景下,我覺得我已經有這個腦力跟眼界讓我挺身對抗那些惡意和抹黑,尤其其中一位反對人士是我的小學同學(每次想到他的名字我都想到他當年站在講台上唱卡布里島的樣子),我更覺得有股力量在召喚我去做些什麼。這畢竟是自己的權利,而且人家老早把戰帖用限時加雙掛號送到家門口了,套句袁惟仁寫過的一句歌詞:這次是自己而不是誰,我們能不接嗎?過程中,難免會因為親眼看到前所未見的低水準道德和言論感覺人生無望。可是令我感到欣慰的是,雖然多元成家法案像是照妖鏡一般逼出了長久以來潛藏在社會中的偽善與無知,卻也照出人性的光輝。越來越多「既得利益」的直友甚至是教友們願意為我們出聲,願意一起併肩作戰。

人類文明的演進從來就不是一蹴可幾,歐美從女權啟蒙到女性能夠在政治上參一腳,花了二點五個世紀;從黑奴解放到黑人變成世界邪惡帝國的首腦,也要差不多一百五十年。無論法案本身能不能三讀通過,我很開心能在有生之年看到時代的巨人已經起身,準備邁出前往下個階段的步伐了。

2013年11月26日 星期二

自不自然不是你來告訴我的

某婦曰:
同性戀本來就不是病
他只是違反了生物的自然法則
(中略不啦不啦等筆戰十萬字)
你又知道什麼是生物的自然法則嗎?
就是繁衍
(下接不啦不啦等狗屁十萬字)

(然後我整個就怒到發爐了)

強仔答:

你對於「自然」的定義太狹隘了,自然兩字出自於《老子》:人法地,地法天,天法道,道法自然。科學定義上,自然是泛指宇宙到原子的範圍間所有生物及非生物自身發展出來的內在特色,所以只要不是透過人為干擾產生的都叫做自然。所以同性戀是不是自然的?是。你如果極度不幸生兒子沒屁眼的話有沒有違反自然定律?沒有,醫學上這個叫無肛症,是在胚胎發育期前口發展出了問題造成的。(當然我誠心誠意希望這種事不要發生在你身上。)

而且你拿能不能繁殖作為符不符合自然法則,那真的是太、淺、薄、了,再忙也要多看些科普教育的書籍或節目唷。不是所有的生物個體都是以繁衍為目的而存在的,最簡單的例子像是蜜蜂、胡蜂、以及白蟻,能生仔的佔整個群體的一成不到,甚至某些魚類和鳥類也有類似的現象。而且研究發現,這些非生殖型生物個體的存在可以幫助整個族群繁衍,後代存活率也比較高。如果你認為同性戀不是天生而是透過後天學習來的,那為什麼我國高中幾乎每天半夜爬起來解開鎖碼頻道偷看海蔘大戰二頭鮑,連續看了六年,到現在還是一條堂堂正正的同性戀呢?

最後讓我明白大方的告訴你,不論是站在科學或是人文的角度,「同性戀違反了生物的自然法則」這句話,就是偏見,你他媽老狗日的就是在歧視同性戀!謝謝收看。

2013年11月11日 星期一

回覆:回覆:身為一位父親對同志婚姻立法與收養的看法(副標-我他媽的就是愛說髒話)



有關前一篇文內充斥情緒性字眼以及髒話這件事,我說明一下好了。其實該文從我開始構思到發表,前後大約十一個小時。對我來說,打筆仗是很莊嚴神聖的事情,所以我寧願花多一點時間查清楚相關的專有名詞、法條,以確保我沒有誤寫或是邏輯矛盾。另外很重要的一點,我希望我用的詞彙都能精準的切中我想要表達的事情。至於那些髒話,在幾經內心天人交戰、多方思考後(共計大約三十秒,正好一泡尿的時間),我決定拿掉諸如你這廢柴怎麼不去把自己拿去燒一燒這種把本人降為低階鄉民層次的用語,其他全數原汁原味的保留下來。原因有三:

一、髒話精準的表達了我的情緒。如果有人可以藉由多元成家方案順勢表達他們對同性戀的岐視,並且視此為理所當然的時候,我有權利也有這個義務告訴他們我非常的不爽。當然我可以用「對不起先生你好像在歧視我了唷啾咪」這種口吻,但這不是我覺得我該挺身而出時所該展現的身段。

二、髒話很粗俗,但是最平易近人。而且罵髒話是一門藝術,要找到最適合自己的那個髒話,難度不亞於找到住在內心深處的瑪莉亞凱莉。像我罵趕羚羊就超沒ㄈㄧㄨ,還不說趕羚羊或超營養大雞排這類髒話充其量只是在宣告自己的性癖好(而且男同性戀為什麼要對別人的女性長輩感興趣啊啊啊?),可是你他媽狗日的這種粗話,同時融合了人格貶抑和被動性交兩種含義,我罵起來就超有氣勢的。並且,比起以愛或者神的名義包裝歧視的言語,髒話顯得直接了當多了。

三、髒話可以讓文體的男子氣概指數上升百分之四十三,尤其在東亞這種以父權為文化基礎的地方,裝man裝得好,放屁都當寶。